关于福建龙岩白土铁山庙庙会的调查报告-历史论文发表

关于福建龙岩白土铁山庙庙会的调查报告
章 矛
【摘要】
东肖白土铁山庙庙会活动历经数百年，至今仍然在深山中遗存，其中有许多因素值得探讨。一是民间庙会的研究价值。东肖白土铁山庙庙会从组织、运作、信俗、会社等诸多方面均保持古貌不变，具有独特的社会研究价值。二是具有民间庙会发展的历史价值。从明代白土铁山庙会（阎罗天子巡游、过关、呌鬼），到现代大型民俗活动，无不折射出各个历史时期的人文背景，是研究人文社会历史的活标本。
【关键字】
庙会、信俗、天子巡游、过关
【正文】
东肖镇位于福建龙岩新罗区西南部，属龙岩中心规划区内六个重要主团之一。全镇总面积73平方公里，下辖18个行政村，总人口3.2万人。是闽西土地革命之先声，打响闽西土地革命第一枪—后田暴动。是国家副主席邓子恢的故乡，也是老一辈无产阶级革命家从事过重要革命实践的地方，赢的了“红色莫斯科”的赞誉。东肖镇农业人口仅有1.8万人，在海外拥有华人华侨2.5万之众。
白土“铁山庙”是全国少有以地府法制神仙“阎罗天子”为主神的宫观，这在全国可以讲是独一无二是一座十分特殊的宫观。
明成化二十一年（已末）1479年，从广东迁来的段氏家族，财大气粗，来龙岩不久，便从江西请来3个有名的风水先生，准备筹建宗祠，主人带着地师寻龙找穴，从永定县龙潭岭下甲，沾着连绵起伏的群山峻岭，一路披荆斩棘，一岭又一岭，一山又一山，所经过的地方，都经过认真详细的考查，经过了半年时间在白土找到了“九峰岐大连三炮，仰天蜈蚣第三台”的浮邦排为建祠重地。这三台子，后面来龙起伏绵延，有如真龙再现之势。而前面周山环抱，一重又一重，文武峰十分壮观过人，再前面的白土溪又呈挷肚水，真可算是一穴难得的好地。传说恰好“阎罗天子”与文武判官路经此蜈蚣形宝地，见蜈蚣翻身，马上就要腾空出世了，必须镇住。他们找来了当时出了名的陈真祖师并授予天机。
在段氏宗祠上樑时，陈真祖师巧妙地安排了“群雀叨香炉”把一个不大不小的香炉抬到了大厅之下，并且还在香炉中叨出了写好“阎罗天子”的红布幅，人们认为这是天意。这里就成了“阎罗天子”的宫殿这个香炉成了人们传说中的“活香炉”这就是“铁沙宫”。
庙会，又称“庙市”或“节场”。是指在寺庙附近聚会，进行祭神、娱乐和购物等活动，是中华文化传统的节日风俗。庙会是中国民间广为流传的一种传统民民俗活动。民俗是一个国家或民族中被广大民众所创造、享用和传承的生活文化，庙会就是这种生活文化的一个有机组成部分，它的产生、存在和演变都与老百姓的生活息息相关
在封建社会里人们对自然灾害以及社会现象的不满都寄托在神灵上，神仙出巡是神灵视察民情接受信众祭拜的一种方式，铁山庙里的铁面无私的“阎罗天子”也是离不开出巡，春节一过，信众都忙起来准备“天子出巡”。
每年正月初九、初十是“阎罗天子”出巡的日子。天刚拂晓，呜三枪，此时鼓乐齐鸣，走在最前面是抬肃静回避牌子，后面是呜啰开道，接下来是大小不一的彩旗，饶平吹，腰鼓队，竹马，採茶灯队……最后是牛头马面，文武判官最后面的是“阎罗天子”沿着乡间的小道接各甲安排的供点循序渐进，龙雨、东甲、西甲、前甲而第二天文安甲、溪甲连甲连甲，每个供点由道士读榜文、奏章、祈求，风调雨顺、国泰民安……。
白土铁山庙庙会有项比较特殊也比较重要的议程就是“过关”。
关煞的一种定义：关煞，主要针对小孩子而言，它的形象化理解就是，一些小孩子的八字中天干地支的组合具备某种特征（如具备某几个天干或地支），这样就组成了各种名字听起来很吓人的关煞，这里的关有关卡的意思（生命中的一道关卡），煞有类似煞星的意思。常见的关煞比如，水火关（主水火烫伤之灾），落井关（在关限内，不能靠近井边，渡船游泳之时也要防水厄）等等
“过关”就是有些人算命先生根据他的生辰八字测得犯了什么关，就需要通过作一些法事帮他消灾化解掉的仪式。“过关”在整个过程是比较复杂，首先由庙购好猪头猪尾猪肉（以代全猪）然后每个需要“过关”的人都是准备如下供品，水果、茶、酒、花生、目鱼一个、鸡一只（含鸡内脏）肉1.5斤、米粿3斤，章鱼根须一付，龙眼12粒、新丁12条、花粉一对。
过关应带用品：明灯一盏，黑白线、红包、红花、雨伞、包袱、秋衣等还要，香一捆，圆炮一团，蜡九对，金纸6张、黄纸二刀、福纸二刀。
铁山庙庙会“过关”做法顺序是：
道供——发醮表——秉烛——传香——结界——造桥<大请上>——造桥<大请下> ——香供——过关。道士先点名，校对“过关”人士的名单性别、住处、出身年月日时，校对人员信息准确无误后开始请神、请毕大家点亮明灯，背上自己的包袱由道士带队过关，道士念完一关（吹号、打杯）然后众人异口同声喊“过上罗“一直念完36关隘止，这就是过关醮坛的全过程。
每年正月十一晚上至十二的凌晨在铁山庙都会设坛“过关”那场面真是人山人海，常常把乡道挤的是水泄不通。正月十二中午在这东肖镇的居民家家户户到要宴请一些的亲朋好友来家里作客，中午时分车流都是往这赶的，到下午四五点钟才慢慢散去。每逢庙会都会有好几万人参加，而亲朋好友都会从各地赶来，且这里侨乡侨属侨胞众多，因此这庙会的影响日益扩大，影响到附近的几个县市，乃至海外。
由于现如今城市建设，和政府职能工作需要原铁山庙原址已被改作他用。铁山庙也已改迁，分建成了两座庙，但每逢庙会还是一样车水马龙人流如织。
 

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