戏曲表演中有何重复手法

　　戏曲的内涵包括唱念做打，综合了对白、音乐、歌唱、舞蹈、武术和杂技等多种表演方式，不同于西方将歌剧、舞剧、话剧。。在戏曲形成过程中，它是经过各个时期的发展演变逐渐形成的。

　　戏曲表演里的重复手法是戏曲舞台上经常运用的、为观众所喜闻乐见的一种重要艺术手法。下面小编介绍一本关于戏剧的期刊《中国戏剧》杂志是由中国戏剧家协会主办(前身为《戏剧报》、《人民戏剧》)的资深戏剧表导演艺术评论和理论月刊。自20世纪50年代创刊至今已历60年，出版630余期，在中国戏剧乃至文艺发展史上留下深深的印迹。

　　“重复”在戏曲表演中，是通过同一事物(台词、动作、表演段落等)的反复出现来突出重点、加强戏剧效果、刻划人物的一种手法，它的作用很大，并且是多方面的。我们不妨从一些例子来看戏曲中重复的用法。

　　著名京剧表演艺术家程砚秋先生演出本《碧玉簪》里有“三盖衣”这场戏。礼部尚书之女张玉贞嫁到赵家，由于恶少挑拨，花烛之夜受到丈夫的冷遇。张玉贞虽心怀幽怨，但当她看到丈夫扶几而寐、衣裳单薄时，又怕冻坏了他，就想取件衣服替他盖上。可是，拿起衣服转念一想：“象他这样无情无义之人，我还管他什么!”心里一时气来，就把衣服扔下了。但过了一会儿，又想：“话虽如此，我既然与他成为婚配，难道就看他冻这～夜不成么?”想起妻子应尽的责任和义务，还是给他盖上才是，就又拿起衣来。然而且慢!玉贞心里还有个小九九：“他既待我如仇人一般，我若与他盖上，他反说我有意挑逗于他，岂不是自讨无趣?”封建时代的妇女不能不想到这一层，于是又止住了。更鼓咚咚敲，风声呼呼响，玉贞又坐不住了：“我想婆婆仅此一子，她老人家又待我甚好，我既然与他成为夫妻，眼前纵有误会，日后必定水落石出;此时若是将他冻坏，终身又依靠何人呢?”爱怜之心、夫妇之情都在催促她行动，便持衣欲盖，“哎呀，他与我未交一言，蓦生生的男女，我无端体贴起来，这羞答答的如何是好!\'.少女的羞涩又出来阻止她了。

　　这样，一次次拾衣、盖衣、欲盖、又止的重复表演，把一个少女此时此刻的心理活动，那种幽怨、爱怜、迟疑、娇羞的复杂感受，都在舞台上细腻地表现出来，使观众一目了然地看清了她的种种心理变化过程，在欣赏、品味中得到了美的享受。这个例子，通过演员外部形体动作的重复来细致人微地展现人物的内在感情，这就是戏曲里重复手法的一个作用。

　　下面小编介绍《中国戏剧》收录的优秀范文：

　　1 评剧《回杯记》 2

　　2 高原有佳花黄土 安志强; 4-8

　　3 色艺慧侠——史佳花 晓耕; 9-10

　　4 此生愿付红氍毹 史佳花; 11-12

　　5 “浙话”新势力 13

　　6 浙话的努力是话剧人对祖国的承诺 孟冰; 14-15

　　7 新形势 新实力 新活力 孙亮; 16-18

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