企业管理论文“无为而治”思想对现代领导管理工作的启示

　　企业管理论文发表期刊推荐《集团经济研究》是我国目前唯一专门报道集团经济发展战略和研究企业集团改革发展问题的大型财经杂志，是中国集团公司促进会会刊，并于1996年、2000年和2004年连续三届被评为全国中文核心期刊暨全国工业经济类核心期刊，本刊系指定每期送呈国家领导人阅读的刊物。
　　摘要 ：“无为而治”是中国古代管理文化的精髓，其本质是一种领导艺术，对现代领导者有现实的借鉴意义。践行“无为而治”思想，要求当代领导者必须提高领导主体能力，坚持以人为本原则和遵循与时俱进路线。

　　关键词 ：企业管理论文,道家,无为而治,现代领导管理工作

　　“无为而治”思想以“无为而无不为”的辩证哲理阐释了道家思想的至高境界，在当代同样蕴含着其至高至深的领导学智慧。在完善社会主义市场经济体制、逐步转变政府职能、建设和谐社会的历史转折时期，把 “无为”思想推陈出新，挖掘 “无为”思想的领导学价值，对于丰富中国特色领导科学，提升领导素养和领导艺术，具有重要的借鉴意义。

　　一、“无为而治”思想的内涵

　　“无为而治”思想，是道家思想的核心内容，其主要论述出自老子。老子认为，“为无为，则无不治矣”，“圣人处无为之事，行不言之教”，“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴”[1]等。

　　作为政治哲学上的“无为”名词，它完全是被作为治国安邦的方针政策而提出来的。“无为”，主要是针对并要求统治者限制和约束权力的滥用，反对实行违背人民群众意愿的行为。由此可见，“无为”思想的主旨在于“无为而无不为”，以“无为”为方法和手段，达到“无不为”之目的。老子的领导学意义上的“无为”主要是从领导方法的角度加以说明的[2]。作为领导工作方法，老子通篇主张少扰民，扩大自我发展空间;多求真，不要违背规律而妄为;少专断，营造其乐融融之氛围。

　　二、“无为而治”与现代领导管理工作

　　领导艺术是确定工作方针、工作策略、工作中心、工作程序、工作方式的技能，它既是科学理论和实践经验相结合的产物，又是一门综合性很强的艺术。我们常说“熟能生巧”，在领导工作中，这个“熟”就是领导经验，这个“巧”就是领导艺术。它必然地具有艺术的某些共性特征。这些特征主要包括： 一是形象性，古人曰： 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。二是情感性： 精诚所至，金石为开。三是创造性。而学习领导艺术，最根本的要求是要不断增强创新意识，培育创新素质，提高创新能力，使自己成为一个充满创造活力的领导者。领导艺术应该提倡“法无定法”，它的最高境界同样是“无法而法”。也就是说，我们的领导工作必须支持一切从实际出发的原则，要根据不同的工作环境、工作任务、不同的领导对象和工作情况来确定我们的具体领导方法; 要根据不断变化着的种种新情况、新问题来改革和创新我们的领导方法，实施创造性领导。

　　“无为而治”不仅表达了一种政治理想，而且还表达了一种领导思想和领导艺术，包含着丰富、精妙的管理智慧，时至今日，它仍对现代领导管理工作有着非同一般的深远影响和启迪。在1997年世界管理大会提出的世界管理变革的十大趋势中，把“没有管理的管理”认定为管理的最高境界，不凭控制而达到控制，这与二千四百年前老子提出的“无为而治”，“无为而无不为”的思想不谋而合。

　　三、“无为而治”对现代领导管理工作的启示

　　经济全球化、政治民主化以及我国社会主义市场经济体制的日臻完善，对领导思想的更新、服务意识的增强提出了更高的要求。从领导科学特别是领导的思想观念、方式方法角度来思考如何践行“无为而治”思想，是当代领导者必须面对并加以消化吸收的重大课题。

　　(一)提高领导主体能力

　　“无为而治”、“行不言之教”，要求领导者首先必须提高自己的修养，具备扎实的知识和技能、开阔的视野和心胸、廉洁正直的魅力人格、敏锐的洞察力和前瞻力等。其次，领导者必须善于领导自己，做好自我的目标管理、价值管理、行为品格管理、时间管理等。领导者只有准确定位自己以及组织的人生观、价值观，才能为组织的文化建设引航;只有以身作则、廉洁正直、公平对待下属、尊重下属，“善用人者为之下”，才能率先垂范，切实地行不言之教。最后，领导者必须将自我领导升华，成就领导力。这就要求领导者既要运筹帷幄，统领全局，又要善于授权，深谙用人之道;既善于培养、鼓励、支持下属的自我领导，处“无为之事”，又能够积极引导下属的集体凝聚力，从而实现个人目标与组织目标的共赢。

　　(二)坚持以人为本原则

　　“民惟邦本，本固邦宁”[3]是历史总结出来的经验。而执政之基、力量之源，是对人民主体地位的最高评价。因此，我们党的历代领导集体无不把亲民为民思想作为自身执政的座右铭。作为领导，应时刻将亲民为民作为自己的主旨。一是要无私为民。收敛心欲、杜绝私欲、不与民争利，克己奉公、抵制贪欲，成就民之利。二是要公平待民。做到公正公道正派，把人民利益视为最大价值追求。三是要倾心重民。始终重视人民群众在社会发展中的地位和作用，重视人民、爱护人民、尊重人民，关心他们的疾苦，倾听他们的呼声，反映他们的意愿，代表他们的利益。

　　(三) 遵循与时俱进路线

　　与时俱进是由“无为”达到“无不为”境界的世界观和方法论的综合表现。既然认识到人民群众在历史和现实中的地位和作用，就应以人民群众物质文化生活的需求和变化为标尺决定大政方针政策的选择。首先要体现时代性。领导的理论、思想和工作要跟上变化的实际，适应发展的现实，作出及时的反映，顺应时代的潮流，满足人民的愿望。其次要把握规律性。与时俱进就要使“俱进”的内容符合客观实际，不能“妄为”和随心所欲。最后要富于创新性。领导工作取之不竭的源泉在于创新，领导工作充满勃勃生机的动力也在于创新。

　　综上所述，“无为”的核心就是不胡为、不妄为，其追求的结果恰恰是“有所作为”。在现代领导工作中，如果能真正做到提高领导主体能力，就能达到“无所不为”。“无为而治”的领导艺术，就是以最小的领导行为取得最大的领导效果。在实际工作中，它表现为领导者着眼全局进行宏观控制，坚持以人为本，举贤任能，与时俱进，使人民“有为”而己“无为”，从而达到“无为而治”的领导极致。

　　参考文献：

　　[1]老子.道德经[M].北京：蓝天出版社，2006.

　　[2]曾宪年.老子领导思想研究[M].长沙：湖南大学出版社，2005.

　　[3]李民，王健.尚书译注[M].上海：上海古籍出版社，2012.

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