论市场经济条件下的敬业

　　【关键词】敬业爱业勤业精业立业

　　职业活动是人类生活中最普遍、最基本的活动。职业的通俗的表述就是人们所从事的工作。社会的分工造成了职业的分化的，职业的分化又促进社会前进，是社会进步的原始动力。马克斯.韦伯曾高度评价了“一个人对天职负有责任”的观念对西方资本主义所起到的巨大作用，并认为这是资产阶级社会伦理中最具代表性的东西。职业不同人们所需要具备的基本素质就不一样，因而需要遵循的规则和要求也就不同。职业无贵贱，敬业很重要。从现时代看敬业仍然是市场经济条件下人们必须坚守的道德原则和法律规范。

　　一、“业”与“敬”的辩证关系

　　敬业一词最早见于“古之教者，家有塾，党有库，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辩志，三年视敬业乐群”。①虽然在这里，敬业还不具有现代意义，仅指专心致力于“学业”。然而一个人不可能一辈子读书，在完成学业之后必须选择一种职业，因此敬业不可避免地要发展成为敬重自己所从事的职业。职业是人们的谋生手段，职业更是人生意义和境界的依托。职业种类多种多样，职业内容千差万别。敬业即从业者要尊敬和尊崇自己所选择的职业，在职业生涯中做出精彩。

　　“业”与“敬”辩证统一。“敬”有尊重和崇敬之意，是人对事物的态度，是人的主观能动性的充分发挥;“业”就是工作，是人们赖以生存的手段或方式，它可以是对客观物质世界的改造，也可以是精神世界的探究。“敬”与“业”相结合，即将人们的主观能动性应用于物质或精神世界，以达到改造主客观世界、发现真理之目的。个人投入到职业中的时间、精力、创造力越多，那么他在职业中做出的成绩就可能性越大。总之，“业”必须“敬”，“业”只有被“敬”，才会出精品;个人只有了“业”，才有展示才能的舞台，也才可能被社会所崇敬。

　　市场经济是一种竞争经济，优胜劣汰是基本的市场法则。一个企业要在市场中占领一席之地，靠的就是优质的服务与过硬的质量，而上述二目的达到就依赖于从业者的敬业精神。因此“真正的敬业精神超越了工具论意义上的谋生考虑，上升到了目的论意义上的自我健全和完善之需要。敬业表达的是人们对职业和岗位的一种内在崇敬和高度倾慕之信念和感情，本质上是在“立德”和“道统”的意义上延展和凸显出来的道德情操”。②

　　二、市场经济呼唤劳动者敬业

　　当今世界，科技发展日新月异、信息化速度突飞猛进，人类已进入了知识经济时代。由于知识经济的迅速发展，人类探索宇宙、自然和社会领域的广度和深度都不断增强，这种探究活动使得职业领域不断开拓、新兴职业大量涌现。据统计全世界的职业种类已达2000多种，职业的分化必然伴随着社会分工。精细的社会分工在为人们提供了大量的职业机会的同时，也对从业者提出更高、更新的要求。不敬业个人无法立足、社会就不能进步，因此敬业精神就成了现代人的应有之义。

　　1、敬业是市场向人们提出的首位要求

　　人类生存所需的物质生活资料有些可以从大自然中无偿地得到，有些却必须通过人类的创造性活动才能取得。人要解决自己的生存问题，人必须具改造自然的能力。亚当·斯密认为，市场经济条件下人都是“经济人”，“经济人”的特点就是追求利益最大化。然而不论个人在市场经济作用如何，“经济人”也都以一定的职业来完成或参与经济活动。因此市场经济对其参与者有各种要求，其中诚实劳动、合法经营是对“经济人”必然要求。敬业是贯穿“经济人”素质的一根红线。首先敬业应该是当代人的道德要求。敬业作为道德要求，它是从业者的一种自律精神;职业的发展推动职业道德，职业道德的强化又会提高人们的精神境界;其次，敬业也是市场经济向劳动者提出的法律要求。敬业作为法律要求，它规定每个劳动者应当按照法律要求完成劳动任务，提高职业技能，遵守劳动纪律、避免劳动事故。劳动中人们需要具有积极、主动、努力、毅力、乐观、信心、爱心和责任心等事业成功的要素。人类之所以比动物高级，就是因为具备完成职业所需要的积极、主动、努力和责任心。因此人是否具有敬业品质是人之为人的重要因素，无论一个人具有多高的天赋与聪明才智，成功与否取决于对职业的态度。可以说敬业就是人生的竞争力，市场经济条件下更应该如此。

　　2、敬业是人的价值实现的重要手段

　　人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。人的价值可分为两个部分：人的自我价值和社会价值。人的自我价值就是个人的自身的生存和发展所需的价值，即人必须先养活自己。在现代社会，由于社会的基本矛盾仍然是人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，劳动仅仅是谋生的手段而不是享受和快乐。因此个人必须通过劳动才能维持自身的存在，敬业使得谋生成为可能。个人的社会价值就是个人向社会和他人所作的贡献。个人对社会贡献的方式多种多样，但是能真正体现自身潜能、产生深刻而持久影响的途径在于本职工作的成就：政治家通过勤于政事、廉洁奉公而造福民众，科学家通过勇于创新、攻克科学难关而推动社会发展，文学艺术家们通过艺术探索、文艺创作而提供艺术大餐供人民享受，医生通过精通医术、治病救人而得到人们的崇拜……凡此种种，不一而足。人们实现人生价值的方式多种多样，但是总的来说，职业是其主要渠道。无论名人或伟人，都是在自己的职业中做出了特殊贡献和成就的人。职业提供使人崇高、让人景仰的平台，敬业成为使人崇高、让人景仰的手段。个人向社会的贡献越大，社会对个人的回报越多，个人的自我价值也更加易于得到承认和实现。

　　3、敬业是社会发展的必然要求

　　人类社会的进步是一个永不停息的发展过程。社会进步主要包括物质文明和精神文明两方面，两个文明的实现需要广大人民群众的创造性劳动。市场经济条件下，社会分工越来越细，专门化和行业化日益显现，因此不论是热门的或待遇好的、还是冷门的或待遇差的岗位都要由专业化人士去坚守。如果不敬业，社会发展就缺乏前进的助推力。从微观而言，个人不敬业，个人会无所作为;从中观而言，一个企业的工人不敬业，企业则不会兴旺发达;从宏观而言，社会的劳动者不敬业则整个社会就会在世界竞争中无立足之地。正如马克斯.韦伯所说：“假如一个制造商长期违反活动准则，他就必须从经济舞台被赶下来正如一个工人不适应这些准则就必须被抛弃到街头成为失业者一样”③。因此不论对一个时代、一个企业抑或是一个民族来说，敬业是其生存与发展的基础。敬业的人越多，劳动者的敬业精神越强，这个时代的进步就越快，这个民族或社会的发展就越迅速。任何事业成功都依赖敬业，做好任何一项职业都离不开敬业精神。

　　三、市场条件下如何敬业

　　敬业是一种行为，不能只停留于人们的口头上，它体现于每个人日常、具体的生活当中。敬业意味着责任，对工作是否充满责任感，尽自己最大努力完成劳动任务是衡量敬业与否的标准，是个人事业成功和失败的分水岭。美国前总统杜鲁门的桌子上总摆着一面牌子，上面写着“Bookofstophere”，意思就是：责任到此，不能再推。这体现了美国总统的敬业。作为社会物质文明和精神文明创造的劳动者，要从四个方面“敬业”。

　　1、爱业

　　爱业就是对自己所选择的职业的珍惜与尊重，这是敬业的基础。爱业需要从业者对自己所从事的职业充满感情，充分认识“业”在人生中的基础地位，因为个人对自己不爱的东西是不会付出心血的。爱业主要体现于两个方面：一是要根据自己的兴趣、爱好和特长慎重择业。在市场经济条件下，一方面市场成为配置资源的重要手段，市场的发达为个人求职提供了机会与便利;另一方面市场机制彻底打破了“铁饭碗”，为人才的流动提供空前的机遇。因而自主择业成为可能，人们择业的自主性大大加强。面对纷繁复杂的人才需求，根据自身条件和合乎自身潜能发挥为依据确立职业目标是爱业的前提;二是不要轻易放弃自己所从事的职业。正如前面所述，职业选择只要出于自身爱好、合符自己专业方向并能充分发挥自身的潜能就不该轻言放弃，即使目前所从事的工作待遇差、条件也艰苦也要坚守，要看到它的发展前程。因为人的时间和精力都是有限的，且“隔行如隔山”，在没有经验的条件下要在短时间内不断地适应新职业几乎不可能。例如“杂交水稻之父”袁隆平一生就献身水稻研究，国家科技进步一等奖获得者黄伯云几十年如一日潜心研究“碳——碳复合材料”终获成功。这些充分说明个人必须潜心所钟爱的工作、并通过孜孜不倦的探索才能取得事业的成功。

　　需要指出的是爱业与跳槽并不矛盾。爱业并不反对跳槽，如果一项职业你根本不喜欢，或与你的专业完全无关，或你认定你在此职业中完全不可能有所成就，你可以考虑调换职业。但要注意一点，跳槽绝对不能太频繁，找准自己的职业定位后就该好好干下去。

　　2、勤业

　　勤业就来对自己所从事的职业勤勤恳恳、任劳任怨，这是敬业的重要条件。韩愈说：“业精于勤荒于嬉，学成于思毁于随”，充分体现了勤奋(勉)在敬业中的作用。职业活动中的“勤”是人获得健康体魄的重要条件，是人的生命力的集中表现。“勤能补拙、勤奋出天才”很好地诠释了勤的作用。“勤”可以弥补个人先天资质的不足，可以提高个人的技艺水平，“勤”还可以突显人的生命力。职业中的“勤”主要体现于：脑勤，对在职业生活中遇到的困难要勤于思考、细心体察，千方百计克服职业中的困难;手勤，陶行知说，“纸上得来终觉浅，决知此事要躬行”。任何一项职业都要去体验，要多动手、多实践;耳勤，在职业生活中要善于听取同行或领导的建议和教诲，多向内行请教并吸取其精华用于职业;眼勤，要善于观察身边的事物，根据情况变化适时调整自己的职业思路。总之，勤业就要要求个人在工作中充分的挥主动性，时时刻刻给自己装上“发动机”，不断解放思想、获取工作的动力。工作绝对不能懒惰，否则最简单的事情也会被搞糟。俗话说：“天道酬勤”。“勤”上可以感天，下可以泣地。只要孜孜不倦、勤勤恳恳地干一件事，就没有不成功的理由。

　　3、精业

　　精业即在职业生涯中出精品，做出最好，这是敬业的本质要求。在知识经济时代，科技进步日新月异，精品意识和出精品显得尤为重要，因此勤业精神与精业本领是每个劳动者必备素质，二者缺一不可。精业，首先要求个人具有扎实的专业基础知识。“知识经济”是现代经济发展的根本特征，知识在经济增长中起决定性作用。因而现代社会的进步必须建立于知识之上，当今社会的竞争已经变成了技术和人才的竞争，能否掌握高、精、尖技术成为致胜的关键。如果说市场经济初期人们通过勤劳就能致富的话，知识经济时代要想取胜就必须依靠科技，而且个人掌握的技术越尖端其竞争力就越强、取胜的可能性就越高。劳动者个人应当具有所从事职业的专业知识，否则做不出精品;其次，要有创新精神，不论你从事哪种职业，你都要既向前人学习，又在学习中不断地超越前人。没有超越就不会有创新，没有创新就没有发展。创新是精业的本质要求，只有创新才能显示你与众不同的能力，只有创新才能代表竞争力。总之，面对市场经济的激烈竞争和知识经济的严峻挑战，任何劳动者个人都得学习、学习、再学习，实践、实践、再实践，提高、提高、再提高，精业、精业、再精业，否则就难以跟上时代前进的步伐，赢得事业的辉煌。

　　4、立业

　　立业就是在职业生活中做出突出的成绩，从而使自己功成名就，这是敬业的目标追求。如果说精业是做出精品，那么，立业就是将精品做大、做强。在全球化的今天，资本的跨国活动，人才的激烈竞争使得全球的公司、企业格局重新洗牌，如大浪淘沙只有大而强的企业才会在市场大潮中占有一席之地。立业，要求从业者要有宽广的思维和敏锐的观察力。唯有将自己所从事的职业放到全球化市场中去考察的思维，才能倍感肩上担子的沉重，才能奋发有为，全身的投入;唯有敏锐的观察力才能推陈出新，独树一帜，才能在市场中立稳脚跟。立业，需要有奉献精神。立业是艰辛的，在立业的过程中，没有平坦的道路可走，只有不断攀登和跨越的人才可能到达事业的顶点。为此个人要为此花费大量的时间和心血，必要时甚至要献出自己的生命。白衣战士邓练贤就是为了寻找预防和治疗“非典”的有效药物时奋不顾身而被感染，以致为此而献出年轻的生命。他的牺牲为同行的研究提供了有益的指导，正是因为他的牺牲为人类攻克非典大业奠定了基础;再次，立业还要有危机意识。由于市场经济主要靠市场来调节和分配资源，人们不能进行太多的干预，市场经济本身就存在一定的盲目性。“弱肉强食”的丛林法则，在竞争激烈的市场条件下，它又变成了一个市场法则。如果个人不立业，可能丢饭碗，“今天工作不努力，明天努力找工作”已成为摆在每个人面前的现实;如果企业不能立业，则可能被兼并或倒闭;如果一个国家不能通过激发人们的敬业精神来提高综合国力，则可能受到外来的侵略，遭受亡国灭种的危险。

　　概而言之，敬业不仅是一种人生态度和价值追求，同时它又是市场经济向所有劳动者提出的本质要求。只有敬业，个人价值才能更好地表现，社会价值才会充分张扬。每一个劳动者都要正心诚意，从心灵深处直觉、自主培养自己的敬业精神和敬业意识，将自身的发展与企业、国家和民族的利益紧密相连从而做好每一件事，每件小事都做出精彩，则市场必兴、事业必成、国运必昌。

　　①礼记·学记

　　②王泽应：论敬业精神中南林业科技大学学报(社会科学版)2007(9)

　　③马克斯·韦伯：《新教伦理与资本主义精神》，三联书店1987年版，第37-38页

　　作者简介：

　　王中原：男，湖南商学院公共管理学院教师，中南大学博士研究生;

　　刘莉：女，湖南商学院信息学院教师，武汉大学研究生。

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